Решение от 19 августа 2013 года №2-1729/2013

Дело № 2-1729/2013
 
Р Е Ш Е Н И Е
 
Именем Российской Федерации
 
    19 августа 2013 г. г. Биробиджан
 
    Биробиджанский районный суд Еврейской автономной области
 
    в составе судьи                Казаковой О.Н.
 
    при секретаре                Пархун О.П.
 
    рассмотрев в открытом судебном заседании в г. Биробиджане дело по заявлению прокурора города Биробиджана в интересах Российской Федерации, неопределенного круга лиц о признании брошюры «Добрая весть от Бога» экстремистским материалом,-
 
установил:
 
    Прокурор города Биробиджана в интересах Российской Федерации, неопределенного круга лиц обратился в суд с заявлением (представлением) о признании брошюры «Добрая весть от Бога» экстремистским материалом. Требования мотивировал тем, что прокуратурой города Биробиджана по информации, поступившей из УФСБ России по ЕАО, проведена проверка исполнения на территории городского округа законодательства о противодействии экстремистской деятельности, в ходе которой установлено, что на территории города Биробиджана, а именно, по месту проведения собраний местной религиозной организации «Свидетели Иеговы», по адресу: <адрес>, распространяется брошюра «Добрая весть от Бога» на 16 листах (31 страница), издание 2012 года, издательство: <данные изъяты>, изданная религиозным объединением «Свидетели Иеговы», расположенным по адресу: <адрес>, в которой содержатся призывы к экстремистской деятельности. Материалы данной брошюры носят заведомо экстремистский характер, поскольку содержание брошюры направлено на негативное представление о действиях представителей отдельных религий (ложных), отличных от «Свидетелей Иеговы», а также на пропаганду исключительности и превосходства последователей и проповедников «Свидетелей Иеговы», призыва к переходу верующих из иных религий в веру «Свидетелей Иеговы». Кроме того, в материалах брошюры содержатся скрытые призывы к дискриминирующим действиям ненасильственного характера в отношении представителей отдельных религий, противопоставленных Свидетелям Иеговы, прямо не названных в тексте. Просит признать брошюру «Добрая весть от бога», издательство: <данные изъяты>, изданную религиозным объединением «Свидетели Иеговы», расположенным по адресу: <адрес>, на 16 листах (31 страница), издание 2012 года, экстремистским материалом, после вступления решения суда в законную силу данную брошюру конфисковать.
 
    Прокурор Минко Е.В. поддержала заявленные требования и уточнила их в части требований о конфискации: просила конфисковать пять экземпляров брошюры «Добрая весть от бога» у допрошенных свидетелей, один экземпляр – у представителя местной религиозной организации «Свидетели Иеговы» в г. Биробиджане Сергеева С.С, а также все экземпляры данной брошюры, которые распространяются и имеются на территории ЕАО.
 
    Представитель заинтересованного лица – Главного Управления Министерства юстиции РФ по Хабаровскому краю и ЕАО Давличина О.В. полагала заявленные требования обоснованными. Указала, что в данной брошюре прослеживается исключительность веры Свидетелей Иеговы, неполноценность человека по отношению к Свидетелям Иеговы.
 
    Представитель религиозной организации «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» в судебное заседание не явился, о дате и времени рассмотрения извещен надлежащим образом.
 
    Представитель местной религиозной организации «Свидетели Иеговы» в г. Биробиджане Сергеев С.С. возражал против заявленных требований. В письменных возражениях указал, что представленное прокурором заключение № является недопустимым доказательством и не может служить альтернативой судебной экспертизе, назначенной по определению суда с соблюдением процессуальных прав сторон, поскольку обстоятельства дела, которые в соответствии с законом должны быть подтверждены определенными средствами доказывания, не могут подтверждаться никакими другими доказательствами. Выводы, содержащиеся в представленном прокурором заключении, противоречат действующему законодательству и разъяснениям Верховного Суда РФ. Отсутствуют основания для признания экстремистским материалом религиозного текста, указанные прокурором основания являются недостаточными для признания текста религиозного содержания экстремистским. Прокурором не учтена специфика и особенности религиозного дискурса. Утверждения об истинности своей религии, своей богоизбранности, а также критика иных религиозных взглядов и обычаев не характеризуют информационные материалы как экстремистские. Критика, включающая негативную оценку вероучений, взглядов и поведения представителей других религий, является общеизвестным фактом. Вероучение Свидетелей Иеговы о том, что только их религия истинная, ведущая к спасению, а иные – нет, полностью согласуется с правом на свободу совести и религии, гарантированным ст. 28 Конституции РФ, ст. 9 Конвенции о защите прав человека и основных свобод. Кроме того, прокурором не определен круг лиц, чьи права и обязанности будут затронуты решением суда. В заявлении прокурора к религиозным объединениям Свидетелей Иеговы применен дискриминационный подход, запрещенный ст. 19 Конституции РФ и ст. 14 Конвенции о защите прав человека и основных свобод. Дополнительно к письменным возражениям указал, что поставленный перед специалистами вопрос № носит правовой характер и специалисты не должны были на него отвечать. Позиция прокурора построена только на заключении специалистов. Исключительность не обоснована. В брошюре не сказано, что Свидетели Иеговы – истинная религия. Запугивания нет, цитаты из Библии призывают к размышлению о религии.
 
    Представитель местной религиозной организации «Свидетели Иеговы» в г. Биробиджане Гнилокостова С.Н. возражала относительно требований прокурора, поддержала письменные возражения. Дополнительно пояснила, что прокурором неправильно определены юридически значимые обстоятельства, не учтены положения Постановления Пленума Верховного Суда РФ "О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности". Полагает, что должны быть прямые призывы к насилию, но в брошюре их нет. В представленном заключении не указано, в чем выражаются скрытые призывы. Прокурором не представлено доказательств тому, что брошюра привела к насилию. Перечень признаков экстремистской деятельности установлен законом и является исчерпывающим. Прокурор расширил данный перечень и указал основания, не предусмотренные законом. Любая конфессия называет себя истинной.
 
    Представитель местной религиозной организации «Свидетели Иеговы» в г. Биробиджане Алиев А.А. поддержал ранее данные им пояснения. В предыдущем судебном заседании полагал заявленные требования необоснованными. Указал, что не согласен с выводами специалистов, изложенными в заключении. Специалисты уважительно отзываются о последователях иных религий, а когда речь идет о Свидетелях Иеговы, то называют их адептами, чем оскорбляют религиозные чувства. Из заключения видно негативное отношение специалистов к религии Свидетелей Иеговы. Также специалисты некомпетентны в вопросах религии. Считает, что с помощью закона об экстремизме прокурор пытается принести бедствие религии Свидетели Иеговы, необоснованно лишая публикации, чтобы последователи не могли ее изучать и воспитывать детей с помощью этого материала. Нет никаких доказательств того, что брошюра имеет отношение к экстремизму.
 
    Суд, с учетом мнения участников процесса, считает возможным рассмотреть дело в отсутствие неявившегося представителя заинтересованного лица - религиозной организации «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России».
 
    Суд, выслушав пояснения сторон, изучив материалы дела, допросив свидетелей, приходит к следующему.
 
    Конституция Российской Федерации, гарантируя свободу мысли и слова, также запрещает пропаганду, возбуждающую социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду, пропаганду социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства. Это соответствует и международно-правовым стандартам, которые, провозглашая право каждого человека беспрепятственно придерживаться своих мнений и право на свободное выражение своего мнения, в то же время предусматривают, что всякое выступление в пользу национальной, расовой или религиозной ненависти, представляющее собой подстрекательство к дискриминации, вражде или насилию, должно быть запрещено законом (статьи 19 и 20 Международного пакта о гражданских и политических правах).
 
    Данным конституционным положениям корреспондируют положения Федерального закона "О противодействии экстремистской деятельности", который, определяя правовые и организационные основы противодействия экстремистской деятельности и устанавливая ответственность за ее осуществление, относит к экстремистской деятельности (экстремизму) в том числе возбуждение социальной, расовой, национальной или религиозной розни и пропаганду исключительности, превосходства либо неполноценности человека по признаку его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии (преамбула, пункт 1 статьи 1).
 
    Согласно п. 3 указанной нормы экстремистские материалы - предназначенные для обнародования документы либо информация на иных носителях, призывающие к осуществлению экстремистской деятельности либо обосновывающие или оправдывающие необходимость осуществления такой деятельности, в том числе труды руководителей национал-социалистической рабочей партии Германии, фашистской партии Италии, публикации, обосновывающие или оправдывающие национальное и (или) расовое превосходство либо оправдывающие практику совершения военных или иных преступлений, направленных на полное или частичное уничтожение какой-либо этнической, социальной, расовой, национальной или религиозной группы.
 
    В соответствии с частью второй статьи 13 Федерального закона "О противодействии экстремистской деятельности" вопрос о признании информационных материалов экстремистскими, т.е. о наличии в них признаков экстремизма, определенных статьей 1 данного Федерального закона, разрешается судом по представлению прокурора или при производстве по соответствующему делу об административном правонарушении, гражданскому или уголовному делу на основании установления и исследования фактических обстоятельств.
 
    Подпунктом 1 п. 1 ст. 262 ГПК РФ определено, что суд рассматривает дела в порядке особого производства, в том числе об установлении фактов, имеющих юридическое значение. Из положений п. 1 ст. 264 ГПК РФ следует, что суд устанавливает факты, от которых зависит возникновение, изменение, прекращение личных или имущественных прав граждан, организаций. Перечень фактов, имеющих юридическое значение, установленных п. 2 ст. 264 ГПК РФ, не является исчерпывающим. Судом могут быть установлены другие имеющие юридическое значение факты (п. 10 ч. 2 ст. 264 ГПК РФ).
 
    Как следует из материалов дела, поводом для обращения прокурора в суд с настоящими требованиями послужили результаты проверки исполнения на территории городского округа законодательства о противодействии экстремистской деятельности. Названной проверкой установлено, что в <адрес>, по месту проведения собраний местной религиозной организации «Свидетели Иеговы» распространяется брошюра «Добрая весть от Бога», изданная религиозным объединением «Свидетели Иеговы» в г. Санкт-Петербург.
 
    Из информации УФСБ России по ЕАО, направленной 30.10.2012 в адрес прокурора города Биробиджана, следует, что по месту проведения собраний МРО «Свидетели Иеговы» в <адрес> обнаружены печатные материалы: брошюра «Слушайся Бога и живи вечно», «Добрая весть от Бога». При изучении указанных изданий установлено, что они имеют отношение к деятельности религиозной организации «Свидетели Иеговы». По имеющейся в УФСБ информации, брошюра «Добрая весть от Бога» ранее носила название «Что от нас требует Бог» и запрещена решением Горноалтайского городского суда Республики Алтай в 2009 с внесением в федеральный список экстремистских материалов. В соответствии с п. «м» ст. 13 Федерального закона от 03.04.1995 № 40-ФЗ «О Федеральной службе безопасности» на договорной основе специалистами ФГБОУ ВПО «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ» г. Хабаровска проведено комплексное психолого-лингвистическое исследование брошюры «Добрая весть от Бога».
 
    Согласно заключению психолого-лингвистического исследования №, проведенного в период с 11.10.2012 по 19.10.2012, комиссия специалистов в составе специалиста-психолога ФИО2 и специалиста-лингвиста ФИО1 пришла к единому выводу по анализируемому материалу – брошюре «Добрая весть от Бога»:
 
    В представленных на исследование текстах, входящих в состав брошюры «Добрая весть от Бога», имеются негативные сведения о действиях представителей отдельных религий, отличных от «Свидетелей Иеговы». В анализируемых текстах содержится утверждение, что истинная религия только одна, её представляют «Свидетели Иеговы», что остальные религии - «плохие», что источник «истинной веры» только Библия.
 
    В тексте, входящем в состав брошюры «Добрая весть от Бога», «Что ждет религию?» один из разделов озаглавлен «Все ли религии хорошие?». В начале этого раздела первое предложение следующее: «Искренние люди есть во всех религиях». То есть автор(-ы) текста указывают, что негативные сведения о действиях представителей отдельных религий, относятся не ко всем без исключения адептам (последователям) того или иного вероучения. Имеются отдельные «искренние люди», которые могут принять воззрения «Свидетелей Иеговы».    
 
    Негативные сведения о действиях представителей отдельных религий даны в форме утверждения. В текстах негативные сведения о действиях представителей отдельных религий даны не только от имени автора (-ов), но и в том числе, от имени Бога.
 
    Форма выражения негативной оценки - оценочная лексика. Ещё одним способом формирования негативной оценки иных, кроме «Свидетелей Иеговы» вероисповеданий, является антитеза - противопоставление: ложные религии - учение «Свидетелей Иеговы». В текстах отражена и такая форма выражения негативной оценки, как скрытое противопоставление, заложенное в риторических вопросах типа «Все ли религии хорошие?».
 
    Мотивация негативной оценки построена на устрашении «искренних людей, которые находятся в ложной религии». Из текстов, представленных на исследование, следует, что ложными религиями являются все мировые религии, за исключением «Свидетелей Иеговы», которая заслуживает позитивной оценки.
 
    Кроме того, имеются утверждения о превосходстве и исключительности последователей и проповедников «Свидетелей Иеговы», как более «достойных» по сравнению со служителями других религий. При этом только «Свидетели Иеговы» называются «истинной религией», а все остальные, названия которых не указаны – «ложными». В восприятии читателей формируется положительное отношение к «Свидетелям Иеговы» в сравнении с другими конфессиональными группами.
 
    Специалистами выявлена информация об антагонизме, несовместимости отдельных религий и об их противопоставлении друг другу. Читатель призывается к тому, что ислам, иудаизм, буддизм, являются неправильными и неверными, так как основаны не на Библии, а на других источниках.
 
    Также, по мнению специалистов, в текстах, входящих в состав брошюры «Добрая весть от Бога», имеются выраженные языковыми средствами призывы к дискриминирующим действиям ненасильственного характера в отношении представителей отдельных религий, противопоставленных Свидетелям Иеговы и прямо не названным в тексте. Используется форма скрытого призыва, программирующая поведение адресата речи с использованием методов речевого манипулирования сознанием, воздействия на психику и подсознание. Текст передает призыв к переходу от иных религий в веру Свидетелей Иеговы, манипуляция осуществляется методом запугивания.
 
    Допрошенная в судебном заседании свидетель ФИО2 показала суду, что в связи с запросом УФСБ проводилось исследование брошюры «Добрая весть от Бога». При проведении психологического исследования ею использованы различные методики анализа текста в совокупности с общенаучными методами. Исследование проведено путем изучения всего материала в целом (чтения брошюры) с применением имеющихся знаний. В исследуемой брошюре конкретные религии не названы, но все они противопоставлены Свидетелям Иеговы. Это манипулятивный прием, используемый в пропаганде без доказательной базы. Все негативные сведения поданы в форме утверждения. Данный прием может использоваться в различных техниках влияния, внушения. Авторство утверждений принадлежит Свидетелям Иеговы. В брошюре имеются негативные оценки в адрес других религий, поддерживается мотивация страха. Брошюра формирует положительный образ свидетелей Иеговы. В приведенных цитатах из Библии определен контраст с негативной окраской других религий. Следовательно, тот, кто не принадлежит к свидетелям Иеговы, является неполноценным (принадлежащим к ложной, а не истинной религии). В тексте прослеживается антагонизм свидетелей Иеговы с одной стороны и иных религий – с другой. Использована ксенофобия, распространяющаяся на различные социальные слои, религии, меньшинства, по типу свой-чужой. В противовес должна формироваться толерантность – спокойное, нейтральное отношение к другим религиям, однако, это в брошюре отсутствует. Указала, что человек воспринимает информация целостно, а не фрагментарно. Повторение мысли на протяжении всего текста формирует у читателя определенное отношение. В результате анализа брошюры она установила, что имеет место формирование негативного отношения к другим религиям по типу: истина – Библия. Противопоставление имеет целью дискриминацию всех религий в мире, для чего применен самый мощный прием – ссылка на Библию. Имеющиеся в брошюре цитаты вырваны из контекста, представлена своя трактовка смысла. Автор предлагает свою трактовку Библии и продвигает идею религии свидетелей Иеговы о Боге и истинной религии так, как это понимают именно свидетели Иеговы. На протяжении всего текста брошюры прослеживается мотив исключительности религии свидетелей Иеговы. Имеются скрытые косвенные призывы к дискриминирующим действиям ненасильственного характера по отношению ко всем иным религиям. В данном случае речь идет о конкретных людях – представителях религии.
 
    Свидетель ФИО1 показала, что является лингвистом-экспертом. Основанием для исследования брошюры «Добрая весть от Бога» явилось письмо начальника УФСБ по ЕАО. Ею, в частности, использованы методики, разработанные Гильдией лингвистов. В брошюре все выводы сделаны в форме утверждения с использованием глаголов настоящего времени. Кроме того, использована ссылка на Иисуса, Бога для усиления воздействия на читателя. В тексте присутствуют негативные оценки представителей ложных религий – это те, кто следует за Сатаной. Мотивация: иные религии – это те, которые связаны не с Богом, а с Сатаной. Композиция всего текста является единой, имеются противопоставления истинной религии свидетелей Иеговы и всех других – ложных. Это является основной мыслью текста. Читатель может понять, что истинная религия – та, которая связана и Иеговой, каждый фрагмент текста вводит это имя. Описание превосходства религии свидетелей Иеговы выражено в обещании ее последователям вечной жизни, остальным в этом отказано. Присутствуют конкретные указания – необходимо перейти в веру свидетелей Иеговы. Коммуникативная направленность брошюры выражена в содержательном, прагматическом и стилистическом единстве. Брошюра представляет собой конспект Библии, все противопоставления являются выводами автора. Кроме того, данный текст не относится к религиозным, это указание для тех, кто хочет изучать религию. Это комментирование фрагментов Библии.
 
        Из заключения специалиста ФИО3 по результатам лингвистического исследования печатного издания брошюры «Добрая весть от Бога», составленного 07.08.2013 в <адрес>, следует, что основанием для его подготовки послужил направленный специалисту в порядке ст. 6 ФЗ РФ «Об адвокатской деятельности и адвокатуре в Российской Федерации» запрос адвоката. В выводах указано, что основным коммуникативным (смысловым) намерением исследуемой брошюры является информирование читателя о точке зрения Библии на указанные в ней вопросы, о пророчествах Священного Писания и практическом применении советов и принципов из данного источника в различных сферах повседневной жизни. Проведенный лингвистический анализ печатного издания не выявил высказываний, обосновывающих и (или) утверждающих необходимость геноцида, массовых репрессий, депортаций, совершения иных противоправных действий, в том числе применения насилия в отношении представителей какой-либо нации, расы, приверженцев той или иной религии. Также анализ показал, что в тесте отсутствуют высказывания, унижающие человеческое достоинство и/или утверждающие о неполноценности или заведомой порочности человека в связи с его социальной, расовой, национальной или религиозной принадлежностью. Отсутствуют высказывания, обосновывающие и/или утверждающие необходимость ограничения или лишения благ, умаления прав и свобод человека в связи с его социальной, расовой, религиозной принадлежностью. Также не выявлено в исследуемом тексте высказываний, обосновывающих необходимость предоставления благ, создания социальных привилегий человеку в связи с его социальной, расовой, национальной, религиозной принадлежностью. Кроме того, выводы специалиста содержат теоретические умозаключения о том, что является призывом с точки зрения науки о языке, могут ли призывы выражаться в скрытой форме, что является религиозным дискурсом. Автор заключения также указал, что семантика выявленных в брошюре призывов направлена на совершение позитивных действий. Одновременно указывает, что высказывания об истинности вероучения своей религии и ложности вероучения других религий является одним из компонентов религиозного дискурса. Не всегда тот или иной религиозный текст должен обладать такими высказываниями, но их наличие соответствует данному типу дискурса. Антитезы с точки зрения синтактики создают эмоционально оценочный баланс, благодаря которому образуется нейтральный эмоциональный фон текста. При отсутствии антитез эмоциональный фон текста достигает негативного состояния.
 
        Оценивая вышеуказанные заключения в совокупности с требованиями ст.ст. 60, 67 ГПК РФ, суд приходит к выводу о том, что они являются допустимыми доказательствами, так как собраны сторонами по делу в установленном законом порядке, предоставлены в подлинниках.
 
        Давая оценку выводам, изложенным в данных заключениях, суд считает необходимым отметить, что заключение № является комплексным, исследование проведено двумя специалистами в области лингвистики и психологии. Исследованию был подвергнут весь текст брошюры «Добрая весть от Бога» как единое целое, без фрагментарной выборки отрывков. Ответы на поставленные перед специалистами вопросы носят четкий, недвусмысленный характер. Выводы заключения специалисты полностью подтвердили в ходе судебного заседания.
 
        Заключение от 07.08.2013 составлено по результатам лингвистического исследования специалистом единолично. Исследование представленного текстового материала проведено по частям, в заключении же отражено мнение специалиста по тексту в целом. Суд приходит к убеждению, что выводы специалиста не соответствуют исследовательской части заключения, так как в ней отсутствуют сведения о том, что брошюра изучалась как единый лингвистический материал. Кроме того, вопросы №№ 6, 7, 9, 10, поставленные перед специалистом, являются чисто теоретическими, а также затрагивают вопросы теологии и религиоведения.
 
        В связи с тем, что предметом рассмотрения настоящего гражданского дела является установление правового состояния брошюры «Добрая весть от Бога», суд критически относится к вышеназванному заключению специалиста, как противоречивому и выходящему за предмет рассмотрения дела.
 
    Свидетель ФИО4 суду показал, что длительное время является последователем религии «Свидетели Иеговы». С брошюрой «Добрая весть от Бога» ознакомлен, читал ее, впечатление от брошюры очень хорошее, она побуждает к терпению, любви. Религия Свидетелей Иеговы – истинная религия.
 
    ФИО5 показала, что состоит в религиозной организации «Свидетели Иеговы» с 1999. С содержанием брошюры ознакомлена в 2012, у нее имеется экземпляр. Она (свидетель) использует брошюру в богослужениях и проповедях, показывает людям на улице. Отрицательных отзывов не было, но были те, кто отказывался от обсуждения содержания брошюры. Также пояснила, что в раю будут жить свидетели Иеговы и другие, так говорит Библия. Брошюра побуждает делиться с людьми своими знаниями о Боге.
 
    ФИО6 показала, что состоит в религиозной организации «Свидетели Иеговы» с 1991, ответы на многие вопросы она нашла в Библии и у Свидетелей Иеговы. С брошюрой «Добрая весть от Бога» она ознакомлена, впечатление положительное, негатива к другим религиям не возникло. Она проповедует на улицах. Приходит к людям в квартиры, предлагает эту брошюру. Считает, что в брошюре приведены цитаты из Библии, но не мнение автора. Мнение есть только на странице 30 брошюры, но со ссылкой на Библию. Полагает, что истинная религия – Свидетели Иеговы, все остальные – ложные. Критерием является Библия. Свидетели Иеговы более правильно, по сравнению с остальными, исполняют все заповеди Бога.
 
    Суд критически относится к показаниям данных свидетелей, усматривая их заинтересованность в рассмотрении дела, ввиду того, что все они длительное время являются последователями религии «Свидетели Иеговы», следовательно, их показания по рассматриваемому вопросу не могут быть объективными.
 
    Свидетель ФИО7 показал, что интересуется различными религиями, не принадлежит ни к одной религиозной организации. Брошюру «Добрая весть от Бога» он читал, получил ее от кого-то из членов организации «Свидетели Иеговы», для интереса посещал их собрания. От брошюры осталось хорошее впечатление, в ней вкратце изложены основные мысли Библии. Когда он (свидетель) общался с представителями организации «Свидетели Иеговы», то ему говорили, что человек, который принадлежит к организации свидетелей Иеговы, служит богу, выполняет его требования и тогда у него есть шанс жить вечно в раю на земле. Фраза из брошюры о ложных религиях его лично не шокировала, о негативном воздействии данной брошюры на кого-либо ему неизвестно.
 
    Свидетель ФИО8 показала, что является атеистом, брошюру «Добрая весть от Бога» она читала, ее дали свидетели Иеговы на улице. Она (свидетель) всегда берет брошюры, потому, что нравятся их статьи. Ей предложили прочитать брошюру, заинтересовало название: «Благая весть». Понравилось то, что в брошюре изложены библейские принципы, которые помогли ей в работе и семейной жизни. С объяснениями автора брошюры она согласна, там написано, что истинная религия основывается на Библии.
 
    Показания указанных свидетелей суд не может принять ко вниманию, так как ими отражено личное восприятие прочитанного, тогда как заявление прокурора подано в защиту интересов неопределенного круга лиц.
 
    В соответствии со ст. 59 ГПК РФ, суд принимает только те доказательства, которые имеют значение для рассмотрения и разрешения дела.
 
    Представителями заинтересованного лица – местной религиозной организации «Свидетели Иеговы» в качестве письменных доказательств представлены различные выдержки из религиозной литературы, заключения экспертов и специалистов, проведенные в рамках уголовных и гражданских дел, копии выдержек из учебной литературы (учебников истории).
 
    Изучив данные документы, суд отмечает, что брошюра «Добрая весть от Бога» не являлась предметом исследования тех заключений, которые представлены заинтересованным лицом, в связи с чем суд признает их доказательствами, не относимыми к предмету рассмотрения настоящего гражданского дела.
 
    Выдержки из религиозной и учебной литературы, а также Постановлений Европейского Суда по правам человека, также не относятся к предмету рассмотрения настоящего дела, так как содержат оценку деятельности религиозного вероучения «Свидетели Иеговы», экскурс в историю развития и становления религии в странах Европы и на территории России.
 
    При таких обстоятельствах суд считает, что представленными по делу допустимыми доказательствами нашел свое подтверждение факт того, что брошюра «Добрая весть от Бога» как информационный материал содержит признаки экстремизма, т.е. направлена на возбуждение религиозной розни по признаку принадлежности человека к религии.
 
    Рассматривая требования прокурора о конфискации вышеуказанной брошюры, суд приходит к следующему.
 
    Частью 1 ст. 243 ГК РФ установлено, что в случаях, предусмотренных законом, имущество может быть безвозмездно изъято у собственника по решению суда в виде санкции за совершение преступления или иного правонарушения (конфискация).
 
    В соответствии с ч. 3 ст. 13 Федерального закона от 25.07.2002 № 114-ФЗ "О противодействии экстремистской деятельности", одновременно с решением о признании информационных материалов экстремистскими, судом принимается решение об их конфискации.
 
    Таким образом, действующее гражданское законодательство устанавливает, применительно к настоящему гражданскому делу, императивную норму о том, что информационный материал должен быть признан судом экстремистским, должны быть установлены собственники данного информационного материала, и только при одновременном наличии указанных обстоятельств, суд имеет право принять решение о конфискации.
 
    Прокурором, в обоснование указанных требований, не представлено надлежащих доказательств того, что брошюра «Добрая весть от Бога» является собственностью свидетелей, допрошенных в судебном заседании, а также собственностью представителя заинтересованного лица – Сергеева С.С. Кроме того, не указано где и у кого на территории ЕАО еще находятся экземпляры брошюры, подлежащей, по мнению заявителя, конфискации, не указано их количество.
 
    При таких обстоятельствах, ввиду непредставления заявителем доказательств в обоснование требования о конфискации брошюры «Добрая весть от Бога», суд считает необходимым оставить данное требование без удовлетворения.
 
    На основании изложенного, руководствуясь ст.ст. 1, 13 Федерального закона от 25.07.2002 № 114-ФЗ "О противодействии экстремистской деятельности", ст. 243 ГК РФ, ст.ст. 264, 194-199ГПК РФ, суд
 
Р е ш и л:
 
    Заявление (представление) прокурора города Биробиджана в интересах Российской Федерации, неопределенного круга лиц о признании брошюры «Добрая весть от Бога» экстремистским материалом – удовлетворить частично.
 
    Признать брошюру «Добрая весть от бога», издательство: <данные изъяты>, изданную религиозным объединением «Свидетели Иеговы», расположенным по адресу: <адрес>, на 16 листах (31 страница), издание 2012 года – экстремистским материалом.
 
    По вступлении решения суда в законную силу, его копия подлежит направлению в Министерство юстиции Российской Федерации для включения в федеральный список экстремистских материалов и опубликования в средствах массовой информации.
 
    Требования прокурора города Биробиджана о конфискации брошюры «Добрая весть от Бога» - оставить без удовлетворения.
 
    Решение может быть обжаловано в суд Еврейской автономной области через Биробиджанский районный суд в течение месяца со дня его принятия в окончательной форме.
 
    Судья О.Н. Казакова
 
    Копия верна
 
    Судья                                        О.Н. Казакова